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Des Africains auraient découvert l’Amérique 200 ans avant Christophe Colomb

Selon un certain nombre de sources, Abubakari II, Mansa (roi) de l’Empire du Mali au XIVe siècle, aurait conduit des marins maliens en Amérique, plus précisément au Brésil actuel, près de 200 ans avant l’arrivée de Christophe Colomb. Abubakari II a dirigé ce qui était sans doute le plus riche et le plus vaste empire de la planète, couvrant la quasi-totalité de l’Afrique de l’Ouest.

L’archéoastronome William James Veal a parcouru des images satellite de la côte de l’Uruguay, découvrant une masse d’inscriptions gravées sur une surface de 4,7 km de long – des marques blanches sur une formation rocheuse cristalline. En étudiant les inscriptions, il s’est rendu compte qu’il pourrait avoir découvert la preuve d’une expédition réussie venant du Nouveau Monde qui précéderait l’arrivée de Christophe Colomb. Et ce ne sont pas non plus des écritures viking. Ainsi les inscriptions semblent avoir été laissées par une expédition qui n’est pas inscrite dans nos livres d’histoire actuels.

Abubakari voulait savoir si l’océan Atlantique – comme le grand fleuve Niger qui avait balayé le Mali – avait une autre “banque”. Il avait beaucoup voyagé à travers et hors du continent africain, possédant déjà la majeure partie du continent. Soundjata Keita, son prédécesseur et oncle, avait déjà fondé l’empire du Mali et conquis une bonne partie du désert du Sahara et des grandes forêts qui bordent la côte ouest-africaine ».

L’historien afro-guyanais Ivan Van Sertima, écrivant sur le témoignage de l’empereur Kanku Moussa enregistré par l’arabe Ibn Amir Hajib et transcrit par Al Omari au XIVe siècle en Égypte lors du pèlerinage de Moussa, et sur la description de l’empire du Mali fabriqué par Ibn Battuta au 14 ème siècle, a expliqué:

Attiré par l’exploration, Abubakari II a appelé des ingénieurs du lac Tchad connus pour construire des navires comme leurs ancêtres égyptiens et pour étudier tous les navires sur les rivières Djoliba (Niger) et le Sénégal afin de l’aider à lancer une immense flotte au-dessus de l’océan.

En 1314, Abubakari renvoie un bateau au Mali pour demander un soutien à son frère. Mansa Musa est impressionné par les nouvelles récoltes qui lui sont présentées et recueille plus de colons et d’aide à envoyer à Boure Bambouk. Ainsi commence un échange de marchandises bamboukiennes en échange d’une aide malienne. L’agriculture du maïs, des haricots, des cacahuètes, des poivrons et du coton va déclencher une explosion démographique au Mali, qui fournira les futurs colons venus de l’autre côté de la mer. ”

Bien que tous les historiens ne s’accordent pas pour dire qu’il existait des preuves du voyage et du débarquement d’Abubakari II dans les Amériques, beaucoup s’accordent pour dire qu’il y a peut-être eu une présence africaine noire dans les Amériques bien avant Christophe Colomb.

Tiemoko Konate, responsable du projet de recherche sur les voyages d’Abubakari II, a déclaré à la BBC que Christophe Colomb lui-même avait déclaré avoir trouvé des commerçants noirs déjà présents sur le continent américain. De plus, les analyses chimiques des pointes d’or découvertes par Christophe Colomb sur des lances en Amérique montrent que l’or provenait probablement d’Afrique de l’Ouest.

Certains disent qu’au-delà de Christophe Colomb, les contributions africaines à la civilisation américaine incluent «l’importation de l’art de la construction de pyramides, des systèmes politiques et des pratiques religieuses ainsi que des mathématiques, de l’écriture et d’un calendrier sophistiqué».

Les preuves :

Tête d’un chef Nouba et sculpture olmèque

C’est ainsi qu’un prêtre dominicain, Gregoria Garcia, qui séjourne neuf ans au Pérou au début du 16ème siècle, rapporte que les Espagnols ont rencontrés des Noirs une première fois sur une île, au large de la Carthagène des Indes, Africains qui étaient manifestement des captifs de guerre. Il était apparemment fréquent que chaque camp fasse des prisonniers de guerre à l’issue de différentes batailles. Selon Alphonse de Quatrefages, anthropologue du Musée d’histoire naturelle de Paris, des populations noires ont été trouvées en Amérique, population portant le nom de « Charruas » au Brésil et de « Noirs Caraïbes » à Saint Vincent. Notons à ce sujet que « Caraïbe » est paradoxalement, le nom d’une ethnie amérindienne venue du Venezuela et ayant envahi les Antilles. Logiquement, le peuple caraïbe aurait dû s’appeler Arawak et il aurait du en Floride, porter le nom de Jamassi. Des traditions péruviennes et d’autres sources rapportent comment des hommes Noirs ont pénétré les Andes.

Masque en Turquoise africoïde du Teotihuacan

C’est ainsi que les Européens à leur arrivée, découvrirent que les gouverneurs de l’Equateur étaient des Noirs. Bon nombre d’autres traditions amérindiennes font état d’hommes noirs venus dans leurs terres avec beaucoup de panache et de prestige, en commerçant et en partageant leur sagesse avec les populations autochtones de ce qui n’était pas encore « l’Amérique ». Les preuves matérielles de l’art africain ou dépeignant des Africains, ont été retrouvées un peu partout en Amérique. Ainsi des statuettes ont été retrouvées à Tabasco, au Chiapas (Mexique), à Guerrero, à Vera Cruz (Mexique), Oaxaca etc…

De même de gigantesques têtes africaines ont été découvertes en pays olmèque. Dans la vallée de Mexico, certaines peintures et représentations dépeignant des Africains, ont été vénérées comme étant les figures de Quetzacoatl ou Tezcatlipoca, des dieux aztèques. Dans les îles vierges américaines, il a été retrouvé des squelettes africoïdes datant de 1250 avec des mutilations dentaires, caractéristiques de certaines ethnies africaines. D’autres encore ont été trouvés à Tlatilco, Cerro de las Mesas et à Monté Alban.

Tête africaine du Teotihuacan

Ainsi, il faut retenir pour notre édification, que dans ce qui n’était pas encore « l’Amérique », des peuples civilisés se sont rencontrés, ont échangé en harmonie et bien que les Amérindiens aient majoritairement une origine mongoloïde, de l’ADN africain a été retrouvé au sein de plusieurs peuples autochtones américains. Quant à la spiritualité de ces peuples amérindiens, il faut avouer qu’elle partage énormément de points communs avec la spiritualité africaine.

En ce qui concerne, les découvertes de William James Veal. La technique de gravure de la pierre paraît semblable à une technique protosinaïtique dans laquelle « une série de trous ‘percés’ sont reliés par une fine ligne pour créer chaque caractère séparé », écrit Veall dans un article. Le protosinaïque a été utilisé entre 1850 av. J.-C. et 1100 av. J.-C. On pense qu’il a remplacé le système d’écriture des hiéroglyphes égyptiens ; il a ensuite été remplacé par 22 caractères utilisés par toutes les langues sémitiques occidentales.

Veall a demandé à l’épigraphe Dr. Clyde A. Winter de l’Institut Uthman dan Fodio dans l’Illinois a donné son opinion sur les inscriptions. Le Dr Winters pense que les inscriptions de l’Uruguay ont été faites par une expédition controversée d’Afrique de l’Ouest qui aurait débarqué en Amérique du Sud près de 200 ans avant Colomb.

Mansa Abubakari était l’empereur du Mali. Il a offert le trône à son frère en 1311 et est parti dans une expédition pour voir s’il pouvait trouver une côte de l’autre côté de l’Atlantique. Winters indique que les inscriptions de l’Uruguay sont clairement du système d’écriture mandingue, qui aurait été utilisé par l’expédition d’Abubakari. Winters a analysé les inscriptions de l’Uruguay en utilisant le système mandingue.

En 2000, la BBC s’est penchée sur une autre preuve attestant qu’Abubakari a atteint l’Amérique du Sud avant Colomb. Un projet de recherche au Mali a tracé les voyages d’Abubakari montrant la preuve qu’en 1312, Abubakari a atteint une partie de la côte brésilienne aujourd’hui connue comme Recife.

Les chercheurs indiquent avoir trouvé des traces écrites de l’expédition d’Abubakari en Égypte dans un livre écrit par Al Omari au XIVe siècle. Les chercheurs ont examiné les archives de Colomb lui-même, disant avoir trouvé des marchands noirs déjà présents en Amérique. La BBC explique que les chercheurs ont « examiné les archives de Colomb, lui-même, disant avoir trouvé des marchands noirs déjà présents en Amérique. Ils citent également des analyses chimiques de pointes en or que Colomb a retrouvé sur des lances en Amérique, qui montre que l’or venait probablement d’Afrique de l’Ouest. »

Les historiens africains traditionnels connus comme les griots, qui transmettent l’histoire oralement, pourraient avoir intentionnellement gardé secrète l’expédition réussie. L’universitaire malien Gaoussou Diawara qui a écrit le livre « Abubakari II : explorateur mandingue » exprime à la BBC : « Les griots ont trouvé que l’abdication d’Abubakari était un acte honteux, pas digne d’éloge… Pour cette raison, ils ont refusé de chanter ses louanges ou de parler de ce grand homme africain. » Mais les griots ont commencé à s’ouvrir sur le succès de l’expédition d’Abubakari.

Adaptation La Terre du Futur

Sources : https://fr.theepochtimes.com/ / https://www.coupsfrancs.com / http://imhotepdjehouty.com/ / http://www.lisapoyakama.org/ /

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